في كتابه النقد والحقيقة يقول رولان بارت “الرمز ثابت ولا يمكن أن يتغيّر سوى وعي المجتمع به.” وما أراده لينش من هذا العمل ثابت ولا يتغيّر شيء سوى وعينا به وقراءتنا وتأويلنا له. … More رأس المِمحاة: عن تأويلٍ آخَر لأوّل كوابيس ديڤيد لينش

في كتابه مُعاناة إيروس يرى الفيلسوف بيونچ-شول هان، أنّ الاكتئاب في الأصل هو مرضٌ نرجسي، والذات النرجسيّة المُكتئِبَة تَستنزِفُ نفسها وتتداعى من تلقائها، وهي بدون عالمٍ يَسكُن فيها وقد هُجِرَت من قبل الآخر … More بانشيات إنيشِرين: عن هشاشة الصداقة وقساوة الملل.. أو الأصالة في مواجهة النرجسيّة وتسليع الروابط الإنسانيّة

ما في يَحدُثُ في فيلم الحارة يَحدُثُ في حارة الواقع، لكنّنا نختار إشاحَة وجوهنا عن هذا الواقع أو نُنكِر وجوده، وفي كلتا الحالتين ثمّة أزمة عميقة. … More الحارة يَصدِم سكّان «حارة الواقع» ويَنقُل الهامش إلى المركز

هذا العام الذي شارف على الانتهاء، لن يعود في طعام؛ لا فاكهة ولا حيوانات ولا أسماك ولا طيور لتؤكَل لحومها، ولا ماء نظيفٌ للشرب أو للاستحمام ولا حتى كحول أو سجائر، ولا شيء سيتبقّى للبشرية.. كل هذه الملذَّات ستصبح من الماضي البعيد، وستغدو محتكرةً للشركات الكبرى ومتوفّرةً للأوفر حظًا … More كان من المُفتَرَض أن يأكل البشر بعضهم في عام 2022!

إن كانت غوثام دائمًا بحاجة إلى بطلٍ خارق منقذ مؤمنٍ بغوثام وقيم شعبها، فهي في هذا الفيلم بحاجةٍ إلى بطلٍ فعلًا، إلى بطلٍ مجنون لكنّه ليس منقذًا لأي أحد ولا ثائرًا ولا مؤمنًا بأي شيء، ثوريٌ على نحوٍ عدمي … More الجوكر: عن الجنون والجنون المُضَاد

هل ثمّة متعة أكبر من الموت؟ أليس هو “ذروة الفناء الشهوي.. ذروةٌ لا تتفتّح إلّا على هاوية، بحسب تعبير الشاعر والمترجم السوري أمارجي في مقدّمته لكتاب “جسدٌ وسَماء” الذي يَضمُّ بين دفّتيه مجموعة قصائد لبازوليني … More چاسبَر نوي بالغًا ذُروة الفناء الشَّهويّ